멜기세덱은 살렘의 왕이며 지극히 높으신 하나님의 제사장이었습니다.
그는 아브라함이 여러 왕들을 무찌르고 돌아오는 길에 아브라함을 만나 축복해 주었습니다.
아브라함은 전쟁에서 빼앗아 온 물건 중에서 십분의 일을 멜기세덱에게 주었습니다.
멜기세덱은 '정의의 왕' 이라는 뜻이며, 살렘의 왕은 '평화의 왕'이라는 뜻입니다.
그의 아버지와 어머니가 누구인지는 아무도 모릅니다.
그의 고향이 어디인지 아는 사람도 없으며, 그가 태어난 날과 죽은 날이 언제인지도 알지 못합니다.
그는 마치 하나님의 아들같이 영원한 제사장으로 있는 자입니다.
그가 얼마나 위대한 사람이었는지 생각해 보십시오.
우리 조상 아브라함은 전쟁에서 이겨 얻은 물건들 중, 십분의 일을 그에게 주었습니다.
제사장이 된 레위 사람들은 율법에 따라 백성으로부터 십분의 일을 받을 수 있게 되어 있습니다.
제사장들과 백성 모두 아브라함의 자손이지만, 제사장은 자기 백성으로부터 십분의 일을 받았습니다.
멜기세덱은 레위 지파도 아니었는데 아브라함으로부터 십분의 일을 받았습니다.
그리고 하나님의 약속을 받은 아브라함을 축복해 주었습니다.
높은 사람이 낮은 사람을 축복해 줄 수 있다는 사실은 여러분도 알고 있을 것입니다.
제사장들도 십분의 일을 받지만, 그들도 결국 죽을 인간에 불과합니다.
그러나 아브라함으로부터 십분의 일을 받은 멜기세덱은 성경이 말한 대로 영원히 살아 있습니다.
또한 백성들로부터 십분의 일을 받았던 레위 지파도 아브라함을 통해 멜기세덱에게
십분의 일을 바쳤다고 말할 수 있습니다.
왜냐하면 아브라함이 멜기세덱을 만났을 때 레위는 아직 태어나지 않았고
아브라함의 몸 속에 있었기 때문입니다.
이스라엘 백성들은 레위 지파의 제사장 직분을 통해 율법을 받았습니다.
그러나 제사장 직분을 받았다고 해서 그들이 영적으로 완전해질 수 없었습니다.
따라서 또다른 제사장, 즉 아론의 계통이 아닌 멜기세덱의 계통을 따른 제사장이 필요했던 것입니다.
제사장 제도가 바뀌어야 한다면 율법도 뀌어야 할 것입니다.
우리는 지금 그리스도에 대해서 말하고 있습니다.
그리스도는 레위 지파가 아닌 다른 지파의 사람이었는데, 그 지파에서 나온 사람들 중 제단에서
제사장으로 섬긴 사람은 한 명도 없습니다.
우리 주님께서 유다 지파에 속했다는 사실은 분명합니다.
모세가 이 지파에 대해 말 할 때에 제사장 직분이라는 것을 한 번도 말한 적이 없었습니다.
첫 번째 언약에도 예배 규칙이 있었으며
또한 예배를 위해 사람이 만든 장소도 있었습니다.
먼저 성막이 세워졌습니다.
성막의 앞부분은 성소라 불렀습니다.
그 곳에는 촛대와 빵이 놓여진 상이 있었는데,
하나님을 위해 거룩하게 예비된 것이었습니다.
휘장으로 가려진 성소 안쪽에는 지성소라고 하는 작은 방이 있었습니다.
그 곳에는 향을 피우는 금제단과 금으로 입혀진 법궤가 놓여 있었습니다.
법궤 안에는 만나를 담은 금항아리와 아론의 싹난 지팡이, 그리고 옛 언약이 새겨진 돌판이 들어 있었습니다.
법궤 위에는 하나님의 영광을 나타내는 날개 달린 생물인 그룹들이 날개로 뚜껑을 덮고 있었습니다.
그러나 지금 이런 것들에 대해서 일일이 다 말할 수는 없습니다.
이 모든 것이 성막 안에 준비되어 있어서 제사장들은 언제나 첫 번째 방에 들어가 예배를 드렸습니다.